Към края на XVIII в. болестите, внесени от европейските имигранти, но също така и целенасоченото прогонване и насилствената асимилация на децата на коренното население, заличават голяма част от първоначалното население на Австралия, а заедно с него и значителна част от културата им, предавана от поколение на поколение.

 

В търсене на корените си потомците на коренното население все по-често преоткриват старите митове и са вдъхновени от тях да тръгнат по следите на предците си във Времето на сънищата.

Време на сънищата и пътеки на сънищата

Терминът "Време на сънищата" означава, от една страна, далечното минало, но в същото време настоящето и всичко съществуващо в света също са част от Времето на сънищата.

 

В началото хората, животните и духовните същества са образували едно голямо цяло, преди духовните същества на сътворението да сънуват света и да създадат Вселената, животните и растенията.

 

Те оформили земята и я поверили на хората:

 

Всяко племе получило своя област, с която станало едно цяло и е свързано завинаги. Произтичащото от това задължение за грижа за природата е съществена част от мирогледа на аборигените.

 

Дори и днес всичко е едно и може да се превърне в нещо друго: духът на починал човек може да се прероди като животно, растение или дори камък.

Тотемите под формата на животни, растения, предмети или природни явления въплъщават собственото родство с тотемната форма - и по този начин с природата - и укрепват духовната връзка с предците. Тотемите се смятат за свещени и играят важна роля в точно определени церемонии и ритуали, чрез които аборигените могат да влязат във Времето на сънищата по всяко време и да участват в духовната енергия на сътворените същества.

Всички правила и закони - има съответни инструкции за всяко възможно събитие - също водят началото си от духовните същества на Времето на сънищата. В културата на аборигените напразно се търсят писмени записи, традиционните знания се предават изключително устно и често много изразително се украсяват с танци, песни, пиеси и музика.

За да получат духовна енергия, аборигените често посещават свещени места, където духовната сила на сътворените същества се усеща особено силно. Едно от тези свещени места е известната скала Айерс, наричана на езика на аборигените"Улуру". Свещената планина е дом на Дъговата змия, която се смята за най-важното същество на аборигените.

По пътеките на сънищата аборигените ходят духовно омагьосани не само в съня, но и в реалния живот.

 

Така наречените "сонглини" служат за ориентация при традиционните разходки ("walkabouts"): чрез изпяване на точно определена последователност от песни, съдържащи ориентири и други полезни указания, аборигените успяват да се ориентират по целия континент.

Здраве и болести

Болестите се разглеждат от австралийските аборигени като липса на здраве и следователно като неестествено явление.

 

Терапията не се фокусира върху лечението на симптомите, а върху откриването на причините за страданието. Разглеждат се всички аспекти на живота: Връзката на индивида и общността с живите и мъртвите, влиянието на съществата-създатели и тотемите, аномалиите в региона или страната като цяло.

Многобройни правила помагат за поддържане на благополучието и избягване на болестите:

• "Необходимо е да се правят правилните неща,
• да се яде правилната храна,
• да се избере правилното време и правилната посока,
• да се намери правилното място за спане,
• да бъдем с правилния партньор..,
• да живеете на правилното място с правилните хора..,
• и винаги да действате и мислите правилно."

Ако въпреки спазването на правилата се появят болести, шаманите и жените, умеещи да лекуват, могат да използват богатството от лечебни билки, както и ритуали и магии.

 

Целта на всяко лечение е да се възстанови равновесието между душата и тялото.

Раждане и смърт

Във въображението на аборигените всяко бъдещо дете вече съществува като духовно дете, което само определя времето, в което ще потърси родителите си или ще бъде намерено от тях. Ако жената изпитва желание да зачене дете, тя може да посети свещено място - например пещера на плодородието - и да се опита да привлече в утробата си духовно дете. Понякога духовното дете се явява и на бъдещия си баща и се предава от него на майката. Мъдрите жени се консултират в случаи на неизпълнено желание за деца: Мистериозни церемонии, провеждани на свещени места, трябва да помогнат за постигане на дългоочакваната бременност. Не са редки случаите, когато дългоочакваното зачатие наистина се случва.

Аборигените разбират смъртта като неизбежна част от живота, за да се роди нов живот. При смъртта духовната и физическата част на човешкото същество се отделят една от друга:

 

Физическата част остава като празна обвивка, а духът влиза в Времето на сънищата и придобива безсмъртие.

След време духът ще се върне от времето на сънищата и ще оживи човешко същество, животно или растение. Така с всяка смърт се затваря един кръг, който в същото време е начало на нов.