Si nous considérons les gens, nous devons constater que dans une même situation, les gens agissent et réagissent de manière totalement différente. Beaucoup d'entre vous mettent cela sur le compte de la structure de caractère des personnes.

Le caractère :

La manière dont nous réagissons émotionnellement et dont nous agissons en temps de crise, que ce soit une perte d'emploi ou une maladie grave, dépend de notre caractère.

La neuroscience moderne part du principe que notre architecture neuronale détermine ce que nous ressentons et qui nous sommes. Ces empreintes se produisent dès le plus jeune âge.

des informations importantes sont transmises au cerveau via les cellules nerveuses. Chaque expérience marquante modifie les connexions synaptiques dans la structure des neurones. Et ces circuits synaptiques influencent ensuite la façon dont nous nous comportons la fois suivante.

Les nouvelles expériences entraînent une nouvelle extension des réseaux, les commutateurs qui ne sont plus nécessaires sont à nouveau supprimés.

L'homme peut donc construire en permanence son architecture neuronale grâce à l'expérience et à l'apprentissage.

Confiance originelle :

Quel est le rapport entre le caractère et la confiance en soi ?

Chacun d'entre nous a besoin d'un refuge, d'un endroit où il se sent en sécurité, aimé et bienvenu. Ce désir vient, si nous regardons les neurosciences, du cerveau des mammifères, c'est-à-dire du système limbique.

Dans l'idéal, nous avons trouvé cet endroit dans la maison de nos parents. Et ce sentiment de sécurité, de confiance et d'amour, les gens l'intériorisent comme un sentiment de vie positif fondamental que nous conservons en tant qu'adulte grâce à notre routine apprise. Nous avons confiance en nous et pouvons aussi faire confiance aux autres.

Lorsqu'un bébé vient au monde, il a peu de besoins à ce moment-là, mais il reconnaît si ces quelques besoins sont perçus ou non.

De cette reconnaissance peut naître une forte confiance primaire.

Le bébé se sent accepté et aimé. Ce sentiment positif se développe grâce à un contact corporel fréquent et à une occupation intensive et affectueuse avec l'enfant.

La confiance primaire est forgée au cours des premières années de vie. Grâce aux neurosciences, nous savons que nos structures cérébrales se forment au cours des six premières années de notre vie et que ces programmes profonds et subconscients s'y impriment également.

L'être humain forme la base d'une confiance en soi saine et d'une vie heureuse et saine dès l'âge de bébé, en raison de la confiance, par rapport à soi-même et aux expériences avec les parents, que la vie et les gens sont bons.

Une forte confiance primaire signifie :

Confiance en moi :

•  Estime de soi, capacité d'aimer
•  Je suis digne d'être aimé
•  Je me sens en sécurité

Confiance dans les autres

•  Partenariat, communauté
•  J'ai confiance en toi
•  Je me sais compris et accepté

Confiance dans l'ensemble

•  Monde
• Cela vaut la peine de vivre

Une confiance originelle forte, constitue la base pour :

- la confiance en soi
- la confiance en ses propres capacités
- la confiance dans le développement de l'estime de soi
- la confiance dans le développement de la capacité d'aimer
- La confiance dans l'attachement aux autres
- La confiance dans les relations amoureuses
- La confiance dans les amitiés
- La confiance dans la vie en soi, que la vie est fondamentalement "bonne"

Nous savons cependant que cette vision idéale d'une relation parent-enfant ne fonctionne que très rarement de manière optimale. Tout d'abord, il faut noter que ces soi-disant influences négatives peuvent être en partie subjectives et ne sont pas nécessairement la faute des parents, mais nous connaissons aussi des situations comme celle-ci :

• Les parents ont peur de trop gâter leur enfant
• surcharge des parents dans la vie quotidienne normale
• Manque de confiance primaire chez les parents eux-mêmes

En cas de manque de confiance en soi, le manque de sécurité et de stabilité accompagne souvent la personne pendant toute sa vie.

Surtout à des moments particuliers de la vie, comme le début de la scolarité, la maturation en tant qu'adulte. Pour la personne concernée, mener une vie indépendante peut même être un plus grand fardeau.
Les thèmes possibles d'une confiance primaire limitée sont :

•  Manque de confiance en soi - peu de confiance dans certaines situations
•  Contacts limités avec d'autres personnes - insécurité intérieure
•  Manque de confiance dans son environnement - peu de confiance en l'être humain
•  Gestion négative des crises - peu d'attitude positive face à la vie
•  Anxiété - méfiance - agressivité
•  Peu de confiance dans les autres - peu de confiance dans la communauté
•  Manque d'estime de soi - problèmes d'engagement
•  Partenariat difficile - relation - relation amoureuse
•  Etc.

L'expérience de l'insécurité ou du rejet se manifeste ensuite dans la vie quotidienne, que la confiance originelle de ces personnes n'est pas développée, qu'elles ont des problèmes d'estime de soi, qu'elles doutent toujours, que ce soit vis-à-vis de leur partenaire de vie, de leurs supérieurs ou de leurs semblables.

Ils ne s'aiment pas vraiment eux-mêmes, ressentent beaucoup d'insécurité et se retrouvent souvent dans des problèmes relationnels permanents.
L'enfant intérieur - les croyances

Lorsque nous parlons de l'enfant intérieur dans la psychologie moderne, nous parlons d'une partie de la personnalité qui doit être comprise comme la somme de toutes les empreintes infantiles, positives ou négatives.
Dans les 3 instances psychiques de Siegmund Freud (ça, moi, surmoi), l'enfant intérieur équivaut à l'instance "ça".

Siegmund Freud et ses 3 instances psychiques :

•  Ça=Enfant intérieur - Enfant de l'ombre / Enfant du soleil
•  Moi=Adulte intérieur=Instance pensante consciente
•  surmoi=Critique intérieur=Instance morale en nous

Ces expériences et ces empreintes sont fixées dans l'inconscient, c'est-à-dire qu'en règle générale, nous ne pouvons même pas nous souvenir des programmes intérieurs nuisibles, mais ils agissent dans l'inconscient et attendent qu'on les appelle. Dans le subconscient, ces peurs et ces besoins sont stockés, ainsi que toutes les empreintes positives, mais ce sont les empreintes négatives qui posent le plus de problèmes aux adultes.

Notre partie inconsciente de l'âme fait tout ce qu'elle peut pour ne plus avoir à subir les offenses et les blessures. En même temps, elle aspire à la sécurité et à la reconnaissance. Toutes ces peurs et ces aspirations agissent dans le subconscient. Au niveau conscient, nous sommes des adultes qui semblent façonner la vie. Mais notre enfant intérieur influence fortement notre perception, nos sentiments, nos pensées et nos actions au niveau inconscient. Même beaucoup plus que notre esprit.

Notre subconscient (tronc cérébral et système limbique) est une instance très puissante qui contrôle de 80 à 90% de notre expérience et de nos actions. Dans notre système limbique sont stockées toutes nos expériences émotionnelles que nous faisons au cours de notre vie. Que nous puissions y faire appel consciemment ou non, elles y sont stockées.

Si nous vivons une expérience émotionnelle forte, elle peut activer des structures neuronales dans notre système limbique. Ainsi, une expérience actuelle peut, mais pas nécessairement, déclencher d'autres expériences anciennes qui se renforcent mutuellement.

Si l'activité neuronale devient très forte, par exemple pour le sentiment de "peur", les neurones du système limbique se mettent à tirer vers le haut, vers le cortex. C'est dans cette zone que sont stockées toutes nos connaissances, et c'est aussi là que se trouve notre capacité à résoudre des problèmes en reliant les informations pertinentes.

Comme les structures cérébrales plus profondes (système limbique, tronc cérébral) ont toujours la "priorité" pour assurer la survie, les réactions émotionnelles fortes peuvent paralyser partiellement notre surface cérébrale à court terme. C'est à ce moment-là que les bons conseils, même avec des faits rationnels, ne sont plus utiles, car l'émotion, la peur par exemple, prend le dessus.

As-tu déjà essayé d'aider un passager qui a peur de l'avion en lui expliquant que prendre l'avion est le moyen de transport le plus sûr ? Ces arguments rationnels n'ont pas fonctionné parce que le cortex du passager n'était absolument pas opérationnel. Des structures cérébrales plus profondes lui signalaient justement un danger extrême. Le cortex était donc inopérant et inaccessible au niveau rationnel.