Koncom 18. storočia choroby zavlečené európskymi prisťahovalcami, ale aj cielené vyháňanie a nútená asimilácia detí pôvodných obyvateľov vyhubili veľkú časť pôvodného obyvateľstva Austrálie a s ním aj značnú časť ich kultúry, ktorá sa odovzdávala z generácie na generáciu.

 

Pri hľadaní svojich koreňov potomkovia pôvodných obyvateľov čoraz častejšie znovu objavujú staré mýty a inšpirujú sa nimi, aby sa vydali po stopách svojich predkov do Času snov.

Čas snov a snové cesty

Pojem "čas snov" znamená na jednej strane dávnu minulosť, ale zároveň je súčasťou času snov aj súčasnosť a všetko, čo existuje vo svete.

 

Na začiatku tvorili ľudia, zvieratá a duchovné bytosti veľký celok, kým duchovné bytosti stvorenia nevysnívali svet a nestvorili vesmír, zvieratá a rastliny.

 

Tie formovali krajinu a zverili ju ľuďom:

 

Každý kmeň dostal svoj vlastný región, s ktorým sa spojil a je s ním navždy spojený. Z toho vyplývajúca povinnosť starať sa o prírodu je podstatnou súčasťou domorodého svetonázoru.

 

Aj dnes je všetko jedno a môže sa premeniť na niečo iné: duch zosnulého sa môže znovuzrodiť ako zviera, rastlina alebo dokonca kameň.

Totemy v podobe zvierat, rastlín, predmetov alebo prírodných javov stelesňujú vlastnú príbuznosť s totemovou formou - a teda s prírodou - a posilňujú duchovné spojenie s predkami. Totemy sa považujú za posvätné a zohrávajú dôležitú úlohu v presne vymedzených obradoch a rituáloch, prostredníctvom ktorých môžu domorodci kedykoľvek vstúpiť do Času snov a podieľať sa na duchovnej energii stvorených bytostí.

Všetky pravidlá a zákony - pre každú mysliteľnú udalosť existujú príslušné návody - tiež siahajú k duchovným bytostiam Času snov. V kultúre Aborigénov márne hľadáme písomné záznamy, tradičné vedomosti sa odovzdávajú výlučne ústne a často veľmi expresívne okrášlené tancami, piesňami, hrami a hudbou.

Aby Aborigéni prijali duchovnú energiu, často navštevujú posvätné miesta, kde možno duchovnú silu bytostí stvorenia mimoriadne silno pocítiť. Jedným z týchto posvätných miest je slávna Ayersova skala, v jazyku domorodcov nazývaná"Uluru". Posvätná hora je domovom Dúhového hada, ktorý je považovaný za najdôležitejšie stvorenie Aborigénov.

Po snových cestách chodia Aborigéni duchovne očarení nielen v čase snov, ale aj v reálnom živote.

 

Takzvané "songlines" slúžia na orientáciu pri tradičných prechádzkach ("walkabouts"): spievaním presne určenej sekvencie piesní, ktoré obsahujú orientačné body a iné užitočné indície, sa Aborigéni dokážu orientovať po celom kontinente.

Zdravie a choroba

Chorobu považujú Austrálčania - domorodci za absenciu zdravia, a teda za neprirodzený jav.

 

Terapia sa nezameriava na liečbu symptómov, ale na zisťovanie príčin utrpenia. Skúmajú sa všetky aspekty života: Vplyv stvoriteľských bytostí a totemov, abnormality v regióne alebo v celej krajine.

Početné pravidlá pomáhajú udržiavať pohodu a predchádzať chorobám:

• "Je potrebné robiť správne veci,
• jesť správnu stravu,
• vybrať si správny čas a správny smer,
• nájsť si správne miesto na spanie,
• byť so správnym partnerom..,
• žiť na správnom mieste so správnymi ľuďmi..,
• a vždy konať a myslieť správne."

Ak sa napriek dodržiavaniu pravidiel vyskytnú choroby, šamani a ženy zručné v liečiteľstve môžu využiť bohatstvo liečivých bylín, ako aj rituály a mágiu.

 

Cieľom každej liečby je obnoviť rovnováhu medzi dušou a telom.

Narodenie a smrť

V predstavách Aborigénov každé budúce dieťa už existuje ako duchovné dieťa, ktoré samo určuje čas, v ktorom hľadá svojich rodičov alebo je nimi nájdené. Ak žena pocíti túžbu počať dieťa, môže navštíviť posvätné miesto - napríklad jaskyňu plodnosti - a pokúsiť sa prilákať do svojho lona duchovné dieťa. Niekedy sa duchovné dieťa zjaví aj svojmu budúcemu otcovi a ten ho odovzdá matke. Múdre ženy sa radia v prípadoch nenaplnenej túžby po deťoch: Tajomné obrady konané na posvätných miestach majú pomôcť dosiahnuť dlho očakávané tehotenstvo. Nezriedka sa stáva, že k vytúženému počatiu skutočne dôjde.

Aborigéni chápu smrť ako nevyhnutnú súčasť života, aby sa zrodil nový život. Pri smrti sa duchovná a fyzická časť ľudskej bytosti od seba oddelia:

 

Fyzická časť zostáva ako prázdna schránka, zatiaľ čo duch vstupuje do času snov a získava nesmrteľnosť.

V pravý čas sa duch vráti z času snov a oživí človeka, zviera alebo rastlinu. Každou smrťou sa tak uzatvára kruh, ktorý je zároveň začiatkom nového.